尼泊爾的首府加德滿都，並無一般大城市人煙稠密的喧嘩聲，亦無通宵達旦燈紅酒綠的夜生活。到了晚上10時，尼泊爾也放慢腳步，整個城市也像是徐徐地進入夢鄉。由香港註冊中醫師、中醫學生、大朋友和小朋友義工組成的團隊一行十人，在翌日早上，完成了喇嘛大師為我們準備的豐富早餐後，看著窗外那隨風飄舞的五色旗幟，我們的義診正式開始。
在當天早上，於寺廟內的辦公室中，我們幾位醫師把預計應用的藥物、醫療物資、針灸用具分門別類地安放，義診團隊迎接今次義診的第一批對象——住宿的小喇嘛們。他們年齡由5至15歲不等，都住在藏傳佛教的寺廟中學習，直到培訓為一位藏傳佛教的學者，通過考核所有佛學學位的知識，方算完成培訓。所以他們是分班居住在寺廟內，就像我們平日所見的寄宿學校一樣。
在隨後幾天的義診行程中，各類型的診症對象出現在我們的面前，如生活在當地藏民、住在隔壁貧民窟的老婆婆、正在地盤等施工的工人們、駐校的老師、寄宿學校的小朋友、在周圍擺賣蔬菜的老闆娘以及在寺廟中修行的藏傳佛教大師們。他們每一個歡笑而純真的面孔，仍然是歷歷在目。
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尼泊爾經濟發展水平較低，人類發展指數在亞洲範圍的國家當中，屬於比較低的一個地方，所以在義診當中，接觸到較多營養不良的小童。而具傳染性皮膚病的病例亦不少，因缺乏衛生常識及基本醫療教育，患上皮膚病的小孩容易在寄宿時把病源互相傳染，引起群體感染，所以這次義診除了發放基本的外用藥物外，也要教導當地師生清潔和衛生的習慣。
讓人印象較深刻的是，有位小喇嘛左眼疼痛已經一年，因沒有得到妥貼的醫療照顧，病情已慢慢惡化。由於沒有任何眼科專科醫生在場及基於當地生活水平問題，未能到當地更為專業的醫院作出檢查。我作為中醫師，就以中醫經絡理論及辨證技術，先為這小喇嘛使用針灸，以降低他的疼痛程度，及透過翻譯留下醫囑和處理步驟，希望至少可減少患者的痛苦和延緩眼疾的惡化。
凡針之妙，均以立竿見影，起效速應而讓患者和受眾建立信心先為，醫治起來亦更容易辦，故我多以針藥齊施之技以竟全功。首針先取右足厥陰，繆刺之意，針遁太沖穴入而貼大趾筋腱，針尖直指脾經，寄通肝實脾之意。第二針我先按小喇嘛的頭顱骨至後枕區域，尋找較為繃緊的肌肉和結節，鎖定位置後縱向下針沿皮而刺，只取左側的後枕部，囑咐小喇嘛眨一下眼睛，在隨後一、兩分鐘後，左眼的疼痛慢慢消失，旁邊的翻譯與病人大為驚奇，我告訴他們：「這就是針灸。」及後，開了幾付中藥，囑他要戒口，好好的照顧自己。
我們義診中一半的時間留在寺廟中，另外一半時間到兩所不同的山區學校為該校師生義診。超出我們的預計，本次義診總人數達250人，由主要幾位醫師分別診治，工作量亦比較沉重。病種分類廣闊，主要有皮膚病、痛症、營養不良、胃病、腸道寄生蟲病、情緒問題等。我們中醫師主要應用濃縮中藥和針灸，以即時起效的針術應對他們主要的不適，以中藥鞏固他們的療效。
這幾天在尼泊爾的義診除了帶來受眾與施眾的交流外，也讓中醫走出華人地區，面向世界。讓我們在未來的日子中更積極投入中醫義診服務，為著無國界中醫團隊的籌組作出清晰的指引。
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張懷烈 註冊中醫師 廣州暨南大學中醫學全科學士 |
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